MANIFIESTO BOLIVARIANO A LAS NACIONES DEL MUNDO

“Los pueblos del mundo que han lidiado por la libertad han exterminado

al fin a sus tiranos” (Simón Bolívar: Proclama a los venezolanos, en el

Cuartel General Libertador de San Mateo, 24 de marzo de 1814).

La epopeya de la independencia de nuestra América, con la que simpatizaron los republicanos detodo el mundo, fue, no obstante, y sigue siéndolo hoy mismo, una lucha que ha tenido que hacerse ante la indiferencia de las naciones del mundo. Estados Unidos pudo liberarse de la dominación británica, gracias al apoyo en recursos bélicos y en tropas brindado por el imperio francés, y contóigualmente con el importante respaldo de los imperios de Rusia y España. Además, numerosos latinoamericanos combatieron al lado del general Washington para derrotar el colonialismobritánico. No olvidemos que el general Francisco Miranda fue uno de esos latinoamericanos.

No ocurrió lo mismo con la gesta bolivariana en Hispanoamérica. Cada una de las potencias tenía intereses políticos y económicos contrarios al establecimiento de repúblicas democráticas ennuestra América, y, sobre todo, veían en la solidaridad continental propuesta por Bolívar, un serioobstáculo para caer sobre nuestras naciones y sus recursos una vez que España fuera vencida.

Inglaterra deseaba la independencia de nuestras naciones pero temía el carácter revolucionario que Bolívar imprime a la guerra emancipadora. Además, no quería comprometerse en un apoyoinstitucional, económico, militar o político que fuera, contra España, a quien necesitaba junto con Portugal para formar un equilibrio de fuerzas que le permitiera contrarrestar la posibilidad de una invasión napoleónica o un levantamiento general del pueblo irlandés.

Francia que, como enseña Bolívar, siempre ha sido un imperio, aspiraba a dominar a Europa. Napoleón fue el instrumento preciso para saciar sus apetitos expansionistas. Incluso, como también lo advirtió Bolívar, acarició la idea de extender su señorío imperial al continente americano. Por eso, mientras juraba la Revolución Francesa, instalaba el yugo de la esclavitud más abominable en Haití, que fue heroicamente liquidada cuando el pueblo haitiano proclamó su independencia y fundó la primera República negra que conoce la historia.

La Santa Alianza, que unía a los regímenes más retrógrados de Europa, como Alemania, Austria, Prusia y Rusia, y que contaba con la misma Gran Bretaña como asistente, apoyaba a España contra la voluntad de independencia y libertad de los pueblos que eran sus colonias, y temía que si Bolívar lograba formar en América un bloque continental de pueblos libres y organizados en repúblicas democráticas, caerían en Europa las monarquías contra las que siempre han luchado los pueblos del viejo continente.

Estados Unidos, cuyos gobernantes y agentes diplomáticos conspiraron groseramente contra el Libertador al que llamaban “el loco de Colombia”, lo odiaban por razones de puro cálculo de economía política: la fementida democracia norteamericana era la primera potencia esclavista del mundo: más de dos millones de esclavos de origen africano eran segregados y oprimidos por sus amos racistas y crueles que, además, exterminaron en masa a los aborígenes de las praderas del norte de América. Los sobrevivientes eran reducidos a determinadas regiones como campos de concentración. Los negros y los indígenas no podían ser ciudadanos de los Estados Unidos. El gobierno de Washington (la capital de Estados Unidos) veía con horror a Bolívar y lo acusaba de ser“un déspota militar y de talento”, que anda “libertando negros”.

Todas esas potencias, valiéndose de títeres que formaban las oligarquías criollas del continente, se opusieron entonces a que se cristalizara el ideal bolivariano de identificar la guerra de laindependencia con una revolución social que echara abajo los privilegios y que eliminara todas las formas de opresión y elevara a sus habitantes al rango de ciudadanos.

Por eso fue y sigue siendo una lucha tan desigual y prolongada. Ayer como hoy la indiferencia del mundo ha sido una constante en el proceso de las luchas y reivindicaciones sociales. Y ayer y hoy secalifica a nuestros revolucionarios y líderes más auténticos como “bandidos”, “terroristas”,“sanguinarios”, “delincuentes”, etc. La propia Iglesia católica que excomulgó a Bolívar y a los libertadores, llegó a comparar a nuestro Libertador “con el mismo Satanás”, con “el más cruel Nerón”. Y, como hoy, la propaganda negra internacional se ocupaba en calumniar y vituperar a los adalides de las justas aspiraciones republicanas y populares.

Para enfrentar esa propaganda perversa y hostil a nuestro pueblo, Simón Bolívar se convirtió en maestro de la pluma y la palabra hasta el fin de su vida. Había que luchar contra la unilateralidad y lamentira, y él lo hizo en forma altísima. Veamos por ejemplo su Manifiesto a las Naciones del Mundo, emitido desde su Cuartel General de Valencia el 20 de septiembre de 1813, en el que desenmascara a los verdaderos terroristas y asesinos, y citemos uno de sus párrafos:

“Los rendidos, los pacíficos labradores, los hombres más honrados, los inocentes, morían apistoletazos y sablazos o eran azotados bárbaramente (...) Por todas partes corría la sangre y los cadáveres eran el ornato de las calles y plazas de Guatire, Calabozo, San Juan de Los Morros y otros pueblos habitados por gente labradora y pacífica, que lejos de haber tomado las armas,huían al acercarse las tropas a los montes, de donde los conducían atados para quitarles la vida sinmás formalidad, audiencia o juicio, que hacerlos hincar de rodillas. Cualquier oficial o soldado estaba autorizado para dar impunemente muerte al que juzgaba patriota, o tenía que robar”.

Por eso, con esa dignidad y valor que debemos aprender de él, reclama justamente su solidaridad a las naciones del mundo y les advierte:

“Aún estoy con las armas en las manos, y no las soltaré hasta no dejarabsolutamente libres de españoles a las provincias de Venezuela que son las quemás recientemente han conocido el exceso de su tiranía, de su injusticia, de superfidia y de sus atrocidades. Yo llenaré con gloria la carrera que he emprendido por la salud de mi patria, la felicidad de mis conciudadanos, o moriré en la demanda manifestando al orbe entero, que no se desprecia y vilipendiaimpunemente a los americanos”.

Sus manifiestos, discursos y proclamas son no sólo para sus conciudadanos sino para el mundo, como el que dirige desde su Cuartel General de San Mateo el 24 de marzo de 1814, con el título de Manifiesto a las Naciones del Mundo sobre la Guerra a Muerte”, en el que refiere sus esfuerzos por llegar a un acuerdo para hacer canjes de prisioneros y poner fin a los masacramientos de los republicanos presos en las cárceles, como era costumbre por parte de las autoridades españolas: propuestas que, como lo denuncia en su manifiesto “fueron igualmente desechadas”, y finaliza proclamando:

“¡Pueblos de la América! Leed en los acontecimientos de esta guerra las intenciones españolas: meditad sobre el destino que se os prepara. Para no desaparecer, decidid qué partido os queda. ¡Naciones de la Tierra! que no queréis ciertamente que sea extinguida una mitad del mundo: conoced a nuestros enemigos: vais a inferir la inevitable alternativa de que ellos o nosotros han de ser inmolados. Seréis justas: un corto número de advenedizos no debe prevalecer sobre millones y millones de hombres civilizados. Vosotros aplaudís ya nuestra última indispensable sentencia, y el sufragio del universo es lo que más la justifica”.

Con esa misma dignidad y valor hacemos hoy, en el siglo XXI, el manifiesto bolivariano desde Colombia, donde más del 60% de la población vive en la pobreza, y se calcula por casi tres millones el número de los desempleados y los índices de homicidios son los más altos del mundo. Un día de guerra le cuesta a este país la astronómica suma de cuarenta y cinco mil millones de pesos. El gobierno de Bush ha elogiado a sus satélites criollos por su política de Seguridad Democrática, que consiste en incentivar la guerra, ejercer una opresión totalitaria, atropellar los derechos de los ciudadanos, acrecentar el mar de desplazados y masacrar la legislación laboral. El pueblocolombiano es cada día más miserable y la integridad de la nación expuesta a todos los crímenes y latrocinios.

Como patriotas bolivarianos rechazamos los fundamentos guerreristas del mal llamado PlanColombia. Estamos por la paz. Llamamos a unificar fuerzas para construir en Nuestra América, por primera vez, la democracia popular directa que enseñó Bolívar. A la oligarquía la invade el pánico ante la sola idea de que la democracia sea posible. Teme que el pueblo se dé su propioGobierno, forje sus instituciones, defina su Estado, fije su propia Constitución y se instituya como Soberano.

¡Pueblos del Mundo! Rechazad el régimen oligárquico atroz, parricida, genocida e inmoral que padecemos, obra del despotismo de una minoría avarienta y feroz, imperio de una plutocraciainhumana y superflua, perversa institución de una cacocracia que se roba el Estado y feria losrecursos de la nación en el festín de las privatizaciones ordenadas por el imperialismo. Un régimen que ha asesinado a centenares de miles de trabajadores del campo y la ciudad, que ha segado la vida de sus más destacados intelectuales y líderes, que, como ocurrió en Colombia, exterminó a un partido político entero como el de la Unión Patriótica, empezando por sus candidatos a lapresidencia de la república, sus senadores, representantes a la Cámara, diputados, concejales,alcaldes populares, y terminando con sus dirigentes y activistas.

¡Naciones de la Tierra! Lo que Nuestra América y el mundo entero necesitan es democraciaauténtica: una democracia que surja desde las regiones y municipalidades. No podemos olvidar las palabras de Bolívar cuando afirma que el progreso de las regiones forma el bienestar nacional. Una democracia con Poder Ético erigido directamente por el pueblo, y apoyado en las armas de un ejército educado en los principios patrióticos y éticos que nos legó el Libertador: un ejército que sea el pueblo en armas defendiendo la patria, garantizando las libertades civiles, la integridadterritorial, la soberanía estatal, la defensa de los débiles frente a las arbitrariedades de los poderosos;una democracia que genere el progreso, la participación popular, la educación, el trabajo, la salud,la cultura, las ciencias, el amor a la patria y la paz.

Los trabajadores de la ciudad y del campo, las comunidades indígenas sobrevivientes, lasnegritudes siempre ignoradas, los educadores malpagados y humillados, los estudiosos, losintelectuales, los poetas, los artistas, los científicos, los deportistas, en fin, todos nosotros, hombresy mujeres de toda edad y condición, estamos llamados a emprender esta colosal obra paraintegrarnos con la América que es nuestra y que fue perfilada por Simón Bolívar, Simón Rodríguez,Antonio Nariño, Gervasio Artigas, José Martí, Benito Juárez, Hostos, Sandino, Alfaro, CamiloTorres, que son nuestro paradigma del decoro humano.

¡Naciones del mundo! Sabed que estos son los fundamentos para formar una América Latinafraternal, integrada, sólida, unida por intereses comunes y por lazos históricos y culturales que no pueden olvidarse, solidaria y abierta a la cooperación con todos los pueblos, y firme para que pueda concurrir en bloque para hablar con todos los gobiernos de la tierra en pie de igualdad: Sólo así, como nos enseña el Libertador, podremos ser alguien en el concierto universal.

Que la Campaña Admirable ratifique la solidaridad de Colombia y de la América entera, con la nación de Venezuela, que hoy construye su República Bolivariana bajo la conducción de su presidente Hugo Chávez; y que rodee con apoyo combativo al pueblo de José Antonio Galán y sus comuneros, a los hermanos de la Gaitana y Girardot y todos los bolivarianos que vienen forjando la Nueva Colombia.

Que inspire y aliente a los descendientes de Tupac Amaru y Atahualpa, y que desde el Pichincha hasta Ayacucho y Potosí reviva la vitalidad de los pueblos hermanos de Ecuador, Perú y Bolivia y a sus indígenas que hoy se yerguen como protagonistas decisivos de su historia; y que Chile, cuna de Colocolo y Salvador Allende avive todo su fuego de republicanismo soberano.

Que esta ardida evocación tremole como invencible bandera en el alma de las madres de la Plaza de Mayo, en la sangre generosa de los Montoneros, de los Tupamaros y los Piqueteros, y encienda en ambas márgenes del Plata la estrella de Artigas y Guevara, que levante con los paraguayos el ímpetualtivo de los guaraníes.

Que abra, sí, que ya es la hora, la heroica senda transitada por Sandino, la actividad integradora de Morazán, la humanidad esplendorosa de Roque Dalton y Farabundo Martí, las savias ancestrales de Guatemala, Salvador, Honduras, Nicaragua y Costa Rica, que muy cerca se oyen las proclamas de Chiapas convocando a los mexicanos de Benito Juárez y Emiliano Zapata, para expresar con voz de trueno: ¡Basta ya! ¡No más agresiones! ¡No más invasiones! ¡No más guerras!

¡Sí! Para fundir en un todo latinoamericano las virtudes revolucionarias y éticas de los Andes, los Llanos, el Caribe y las Antillas para manifestar con Simón Bolívar y José Martí, con Caupolicán y ToussainLouverture, con Antonio Nariño y Ezequiel Zamora, y Rafael Uribe Uribe y Betances, y Maceo y Alfaro: proclamamos la libre auto determinación de los pueblos y la cooperacióninternacionalista de las naciones, basada en el respeto mutuo y en la no intervención de un Estado enlos asuntos internos de los otros Estados.

Cuba, Puerto Rico, Haití, República Dominicana, Jamaica y todas las Antillas recibieron la luz integradora fraternal de nuestro Libertador Simón Bolívar. Todavía alumbra en Panamá laanfictionía latinoamericana, que hoy llega al Brasil, llevada por los vientos libérrimos del Amazonas para acompañar a todo su pueblo, para que entre todos, desde el río Bravo hasta la Patagonia y desde las Antillas a los Andes pongamos en marcha la Campaña Admirable que reclama el siglo XXI.

¡Naciones de la Tierra! No olvidéis nunca la infalible sentencia de Bolívar: “¡Los pueblos del mundo que han lidiado por la libertad han exterminado al fin a sus tiranos!”.

DISPARANDO LINEAS

"El sufrimiento de nuestros hermanos se escapa de la imaginación, o acaso creen ustedes conocer el significado de tener que un día cualquiera coger lo que pueda en sus manos y salir corriendo de sus casas, dejando atrás sus cultivos, animales, tradiciones, esperanzas, tranquilidad. Para llegar a un sitio que usted quizás nunca ha visto y rodeado de desprecio y humillación, y peor aun cuando el sitio de llegada solo ve concreto y su conocimiento de labranza no le sirve para conseguir lo necesario para continuar con tu vida."

En principio debemos felicitar a todos los militantes que por su desempeño han demostrado de una y otra forma su compromiso con la causa revolucionaria, que con sus abnegados espíritus de lucha han dejado claro que son consientes del malestar de nuestro pueblo, el cual sufre cada minuto que pasa los vejámenes y atropellos que causa la división de la sociedad en clases sociales.

El semestre académico ya finalizo, pero la lucha continua. El gobierno de turno en este periodo no cesó el robo ni el bombardeo de los poblados campesinos e indígenas, trayendo muerte y desarraigo en los territorios ancestrales y colectivos, acrecentando de esta manera el conflicto social y armado,  aumentando la llegada de desplazados a los centros urbanos. 

Se sigue con las ejecuciones extrajudiciales o falsos positivos, en una manera desesperada por acallar el grito de un pueblo que se desangra, con esto aumentan los huérfanos, madres y padres que lloran la desaparición de un ser querido. Al mismo tiempo continua la carrera militarista, que saca una inmensa parte de nuestro dinero pagado en forma de impuesto, para el financiamiento de la guerra, dinero que debería ser invertido en la salud, educación, recreación, cultura, deporte. En resumidas cuentas, el dinero con el que se debería aumentar nuestra calidad de vida, se invierte en una guerra que atenta contra nosotros mismos y nuestros intereses de clase. En una guerra donde el ejército que tienen de su lado son hermanos nuestros, a los cuales se les a creado las condiciones para que su única salida sea enlistarse, y terminar dando su vida defendiendo intereses económicos, políticos e ideológicos de un pequeño grupo de adinerados. Se continúa con el pago de recompensas, conformando una gran red de informantes en la búsqueda de controlar todos los espacios, con el ánimo de romper el secreto y clandestinidad en la que hemos llegado las organizaciones revolucionarias debido a su propia represión.

Ahora con el afán de firmar el TLC se las dan de muy respetuosos de los derechos humanos, cuando frente a nuestros ojos nos desaparecen y a espalda cometen horrores mucho peores, como el caso de la guerrillera de las farc- ep, que en enfrentamientos con el ejército al principios del año en el norte del cauca cae herida y es alcanzada por las tropas de avanzada, horas más tarde los guerrilleros recuperan el territorio perdido y encuentran el cuerpo cercenado y con grandes muestras de tortura de aquella compañera que lucho junto al pueblo hasta dar su vida por la causa revolucionaria.

Al mismo tiempo están creando y modificando leyes a su antojo, como la ley lleras con la cual se pretende privatizar y controlar la información que recorre por el internet, escudándose en los derechos de autor, de esta forma aumentando la propiedad privada, en este caso extendiéndola hasta los planos del conocimiento mismo, y peor aún, abogando por los derechos de autor cuando en el país. No hay respeto por los derechos humanos. Presentan una propuesta de reforma a la ley 30 de 1992, con la que se acabaran de librar de la carga que les representa seguir con el financiamiento de la educación publica, siendo esta la única a la que tenemos acceso los estratos bajos, de esta forma colocará a la educación superior como un servicio público por el cual se page según el nivel, y la cual tendrá acceso quien pueda pagarla. Obviamente para los estratos bajos estará aquella educación técnica y tecnología que sirva de mano de obra para aquellas multinacionales que hoy están en Colombia, y para las que llegaran con la firma del TLC. Las cuales también tendrán la posibilidad de invertir en los centros educativos y reformar el plan de estudios según su conveniencia. También la mencionada ley víctimas y restitución de tierras, que no es más que una burla a las esperanzas de aquellos que aun confiaban que por medio de este estado se haría justicia.

Es por esto y por lo que no cabe mencionar, que el semestre que viene será de lucha, y por lo cual deberemos estar muy fuertes para atender de la mejor manera la coyuntura, y sobrepasarla con éxito. Por eso este tiempo de receso académico debe ser para que nuestras fuerzas estén direccionadas hacia la cualificación, entendiendo que de esta forma nuestro apoyo al proceso revolucionario será mayor.

Recuerden que de nuestro compromiso depende la distancia de la revolución, que traerá paz con justicia social, vida digna en vivienda digna y tierra para quien la trabaja.

¡ POR LA REFORMA AGRARIA!

¡POR LA SOLUCION POLITICA AL CONFLICTO SOCIAL Y ARMADO!

¡POR EL SOCIALISMO COMANDO ESTUDIANTIL BOLIVARIANO EN LA LUCHA!

Ivan M

CUANDO ABRIMOS LA MENTE, ABRIMOS LA LUCHA

Abrir la mente no es venderse al mejor postor, es darse sin reservas a quien cada una o cada uno elija. Abrir la mente no es renunciar a enmarcar nuestra sexualidad en unas restricciones morales para enmarcarlas en una normatividad económica, abrir la mente es renunciar a las dos.

El viernes pasado hubo un gran descontento por parte de algunas personas debido a la actividad en contra del desarraigo publicitario del cuerpo femenino que promovió el consejo estudiantil de socioeconómia [CESE], el cual organizamos el CEB con la intención de expresar nuestra inconformidad frente a la violencia de genero que se expresaba en dicha pauta publicitaria.

El expresar una posición de inconformidad no es cuestión de llevar la cara tapada o no, es cuestión de argumentos, y si esa noche decidimos salir con la cara tapada fue porque queríamos sentar un precedente como grupo, no queríamos que esto se quedara como posiciones individuales queríamos presentar una propuesta colectiva frente a un evento sexista que distancia a las mujeres de su figura combativa y publica, y las sumerge en el espacio reducido de la cama y lo privado. Esa misma noche debido a la poca receptividad y enérgica agresividad por parte de ese sector de la comunidad estudiantil y la presión que sintieron algunos compañeros y algunas compañeras surgió un hecho desesperado y lamentable, el uso de un material explosivo no fue mas que una medida desesperada por liberar la presión física ejercida por miembros del nombrado sector estudiantil y nunca fue pensado como un ataque a la comunidad en general.

Por esto volvemos a salir hoy, no para reivindicarnos ante una fracción reducida de la comunidad universitaria, sino para reivindicar el tema frente a la comunidad univalluna y decirles que tan importante es la lucha integral por los derechos de las mujeres y de la diversidad sexual en general. Esta salida ya no va solo por los derechos sociales, sexuales y reproductivos de las mujeres, sino por el respeto de los derechos sexuales en general tanto de las mujeres como de todas la personas que día a día vemos que se les vulneran tales derechos. Contra la homofobia, la lesbofobia, la transfobia, el machismo y la misoginia va esta salida. Por que creemos en la diversidad y en todo su esplendor, en derechos y las libertades de las mujeres y construcción de sujetos, sujetas y sujetes compromentidxs con el cambio social.

¡¡¡Comando Estudiantil Bolivariano fuerza clandestina anti-sexista!!!

¿HEMOS VENIDO A ESTA UNIVERSIDAD UNICAMENTE A ESTUDIAR?

Pues no!, posiblemente para algunos fue fácil quedar en Univalle, y se les hincha el pecho cuando hablan de ella, para otros fue mas difícil, hoy en día existen muy pocas claridades sobre la verdadera formación a la que tenemos derecho por ser educados en una universidad pública, desgraciadamente las políticas actuales de gobierno impiden y arrebatan gradualmente una formación critica y menos dogmatica, que en lugar de enseñarnos contenidos extensos, aburridores y parcializados al ojo y boca de un profesor, nos brinden las herramientas para forjar un pensamiento propio y productora de nuevo conocimiento, conocimiento aplicado verdaderamente para el servicio de nuestra ciudad, de nuestro espacio, de nuestro territorio y sobre todo, al servicio de aquellos hermanos que comparten nuestro sitio de vida, Colombia; es fácil ver, que la educación superior actual, lejos de ser revolucionaria y humana, ha terminado siendo una herramienta que agudiza el individualismo, el egoísmo y el egocentrismo de aquellos que estudian. Y como si fuera poco, esta educación actual enmarca miserablemente la esclavitud de nuestro esfuerzo y nos condena a vivir bajo la sombra de empresas privadas que hoy por hoy son mas dueñas ellas de este país, que nosotros sus habitantes, nos hace falta entender algunos puntos sobre nuestra formación, no?

De este modo, cabe preguntarse para los que comentan sobre aquellos que nos tapamos el rostro y que constantemente están criticando o apoyando, ¿Debe haber una razón específica para expresarse? ¿Tenemos que esperar una coyuntura específica para reaccionar? Personalmente creo que las razones sobran; las razones están desde que salgo de mi casa (afortunadamente soy de los pocos en este país que tiene una), Y veo a cientos y cientos de personas que mendigan alimento en las calles, sin fuerza alguna para revelar su gran inconformidad, razones sobran cuando en las noticias aparecen todos los días los triunfos de la derecha salvaje, paramilitar y sin respeto alguno por el ser humano, esta derecha imperialista que solo respeta a aquellos que tienen dinero o aquellos que tienen empresas. 

Estos triunfos de la derecha y para no alargarme tanto se ven fácilmente en ejemplos recientes, como los desalojos de familias que no tienen vivienda digna, yo me pregunto ¿Si la tierra es de todos porque debe haber otra persona con la autoridad para sacarme de ella? Y si no tengo como pagar la tierra en donde vivo porque el dinero está pesimamente repartido, entonces qué hago? Debo irme a otro planeta?, Como alguien se proclama dueño de la tierra? Si desde el momento en que nazco y veo la luz, por el simple hecho de vivir debería tener derecho a ella!. Los triunfos de la derecha son muchos, se ven fácilmente en las leyes impuestas del gobierno, leyes que benefician a unos pocos y dejan en la miseria a muchos. Triunfos en las masacres de estado, en la corrupción de gobierno, en los múltiples robos frenteros a nuestros recursos, etc.

Por eso compañeros, razones para expresar el repudio que siento, sobran; RAZONES HAY SIEMPRE PARA COMBATIR, PARA DEBATIR Y PARA TROPELEAR. Nuestros actos (simbólicos en su mayoría) son realizados con la intención de ser un ejemplo libre de rebeldía para los demás, de crítica y de pensamiento propio, pensamiento que debe estar encaminado hacia el sueño de otro país, de otro mundo, de otra vida, una vida que no sea solamente para nosotros, sino para aquellos que están por venir, para nuestros hijos y nuestros nietos, un mundo de alegría, pero sobre todo un mundo lleno de vida digna y de libertad.

Estamos aquí gritando y levantando nuestro puño porque hemos decidido romper esa larga cadena de esclavitud a la que hemos sido sometidos desde hace 518 años, cuando América queda invadida y desde entonces condenada a servir arrodillada ante los pies de países más desarrollados, que a través de multinacionales y del dinero ejercen control económico, político e ideológico. De este modo Los militantes del Comando Estudiantil Bolivariano (entre otros movimientos) hemos decidido emprender la búsqueda del grado más honroso del ser humano, el ser revolucionario (ché). Un ser revolucionario es un ser que se caracteriza por profundos sentimientos de amor en todo lo que hace, y todo aquello que hace, lo hace con el corazón. El ser revolucionario es un ser soñador, romántico y muy firme, pero también sensible. No puede ser un perezoso y debe ser siempre un ejemplo de disciplina, y por ese motivo en ningún campo de batalla (calles, salones de clase, debates, etc), puede mostrar cansancio ni agotamiento, el revolucionario debe mostrar siempre amor y firmeza, y es esencial porque hay que recordar que muchos nos están viendo y nos están juzgando, por este motivo, los militantes siempre tenemos que procurar transmitir nuestro mensaje lleno de energía, y nuestra principal fuente de energía será la convicción y el pleno convencimiento por lo que estamos haciendo y las razones por las que estamos luchando, que son razones de libertad.

En ese sentido, las fuerza de un ejército no se mide por la cantidad de armas o recursos disponibles que este tenga, sino por los motivos y razones que llevan a una persona a pelear, por esto, los soldados del gobierno que han decidido traicionar a su pueblo y empuñar un arma en su contra, y los de su misma clase social, solo tienen motivos de miseria y necesidad, atacando únicamente a cambio de un sueldo; en contraposición, a nosotros, los militantes universitarios y revolucionarios, nos motivan razones cargadas de espíritu, cargadas de amor, nos motivan razones de libertad. Estas son razones de mucho más valor y que si las tenemos de nuestro lado y las comprendemos verdaderamente, nuestro ejército así sea de 100 personas con palos y piedras, contra mil armados de la manera más sofisticada, será vencedor y triunfador. Si tenemos de nuestro lado a nuestro corazón, seremos invencibles.

Hemos venido a esta universidad a formarnos como revolucionarios, como personas liberadas de cadenas morales y miedos, para aprender a ser firmes y muy humanos, hay que entender que nuestro paso por la tierra no puede ser tan simple como nacer, crecer, reproducirse y morir, nuestro paso por la vida debe ser de revolución, y de cambio, debe ser un acto reivindicador de nuestras cualidades más humanas y mas revolucionarias. En nuestra valentía, nuestra rebeldía, y nuestro amor por la lucha están las herramientas para derrotar a cualquier verdugo. Solo recuerden que para ello, deben ofrecer como principal arma, su corazón.

8 y 9 DIAS DEL ESTUDIANTE COMBATIVO Y REVOLUCIONARIO

Camarada Marcos

CONVOCATORIA ABIERTA AL DEBATE

“El viernes 3 de junio hubo un gran descontento por parte de algunas personas debido a la actividad en contra del desarraigo publicitario del cuerpo femenino que promovió el consejo estudiantil de socio-economía [CESE], el cual organizamos el CEB con la intención de expresar, nuestra inconformidad frente a la violencia de genero que se expresaba en dicha pauta publicitaria. El expresar una posición de inconformidad no es cuestión de llevar la cara tapada o no, es cuestión de argumentos, y si esa noche decidimos salir con la cara tapada fue porque queríamos sentar un precedente como grupo, no queríamos que esto se quedara como posiciones individuales, queríamos presentar una propuesta colectiva frente a un evento sexista que distancia a las mujeres de su figura combativa y publica, y las sumerge en el espacio reducido de la cama y lo privado…”(comunicado del CEB)

Extendemos una convocatoria abierta al debate no solo en cuanto al tema de género sino a los procesos que se están dando en la facultad y de qué manera política se están abordando.Invitamos a toda la comunidad estudiantil de la facultad de socio-economía, y hacemos una muy especial al Consejo Estudiantil de Socio-Economía [CESE], para que debatamos en el marco de la democracia y el respeto

Los esperamos este viernes 17 de Junio a las 5:00 pm en bajos de cafetería central.

COMANDO ESTUDIANTIL BOLIVARIANO

ADIOS CLASES SI, PERO CON RESPETO Y DIGNIDAD

La belleza, la atracción; son elementos de nuestras relaciones sociales que se enmarcan en una dinámica de consumo, en la que el cuerpo femenino siempre se ve exhibido como una propiedad, como un trofeo, como un objeto de deseo, como un placer que se compra y se vende sin consultar. El impacto que nos causa esta publicidad, no es de sorpresa moral, es más bien una sorpresa de ver como se subordina la imagen femenina, y se reduce a esa máquina de deseo y de placer que se domina, que se somete a la administración masculina y publicitaria.

El enmarcar esta parte de nuestras relaciones sociales en la lógica de consumo del capital, convierte al cuerpo de cada hombre y de cada mujer en una mercancía, en un producto más como los que se muestran en esta dichosa publicidad; poker, costeña, jose cuervo, fulanito, sultanita, fomentando así la mercantilización de la autonomía de cada mujer, y vulnerando el derecho que tienen sobre su cuerpo, su imagen, sus ganas y sus deseos.

Publicidad repartida

Es una desgracia que un consejo estudiantil de facultad que se supone estudia y analiza las relaciones económicas y sociales, se muestre tan afín al arrebato de la dignidad femenina para promocionar una “audición” que más que un acto cultural legítimo de la comunidad universitaria, se convierte en un festín mediático y normativo que se aleja de la sensibilización de la situación cultural de la imagen de las mujeres y se acerca a un acto sexista y peyorativo hacia la dignidad humana.

Como Comando Estudiantil Bolivariano, reivindicamos el papel de la mujer en la sociedad, la lucha por la consecución tanto de sus derechos sociales como sus derechos sexuales y reproductivos, y también nos declaramos en el marco anti-capitalista como una organización clandestina anti-sexista y rechazamos eventos como estos donde se deslegitima la autonomía de las mujeres.

¡VIVA LA MUJER LIBRE!

¡VIVA LA MUJER AUTONOMA!

8 y 9 de junio, dias del estudiante revolucionario

Para quienes se pregunten porque salimos hoy, yo les devuelvo la pregunta: ¿Debe haber una razón específica para expresarse? ¿Tenemos que esperar una coyuntura específica para reaccionar? Personalmente creo que las razones sobran; Las razones están desde que salgo de mi casa (afortunadamente soy de los pocos en este país que tiene una), y veo a cientos y cientos de personas que mendigan alimento en las calles, sin fuerza alguna para revelar su gran inconformidad, razones sobran cuando en las noticias aparecen todos los días los triunfos de la derecha salvaje, paramilitar y sin respeto alguno por el ser humano, esta derecha imperialista, solo respeta a aquellos que tienen dinero o aquellos que tienen empresas. Estos triunfos de la derecha y para no alargarme tanto se ven fácilmente en ejemplos recientes, como los desalojos de familias que no tienen vivienda digna, yo me pregunto ¿Si la tierra es de todos porque debe haber otra persona con la autoridad para sacarme de ella? y si no tengo como pagar la tierra en donde vivo porque el dinero está pesimamente repartido, entonces que hago? debo irme a otro planeta? como alguien se proclama dueño de la tierra? si desde el momento en que nazco y veo la luz, por el simple hecho de vivir, debería tener derecho a ella?. Los triunfos de la derecha son muchos, se ven fácilmente en las leyes impuestas del gobierno, leyes que benefician a unos pocos y dejan en la miseria a muchos. Triunfos en las masacres de gobierno, en la corrupción de estado, en los múltiples robos frenteros a nuestros recursos, etc, etc, etc, por eso compañeros, razones para expresar el repudio que siento, sobran; RAZONES HAY SIEMPRE TROPELEAR.

Pero el tropel es solo una parte de esta larga y compleja lucha, el tropel es apenas el comienzo de una formación integral, una formación que enriquece al ser; el tropel es un acto simbólico para que desde el momento en que iniciamos como militantes, nos quitemos las cadenas morales con que nos han educado, y nos liberemos de los miedos que el gobierno nos ha impuesto. El tropel como acto simbólico, debe ser un ejemplo para los demás de rebeldía, de crítica y de pensamiento propio, pensamiento que debe estar encaminado hacia el sueño de otro país, de otro mundo, de otra vida, una vida que no sea solamente para nosotros, sino para aquellos que están por venir, para nuestros hijos y nuestros nietos, un mundo de alegría, pero sobre todo un mundo lleno de vida y de libertad.

Estamos aquí porque hemos decidido romper esa larga cadena de esclavitud a la que hemos estado acostumbrados desde hace 500 años, cuando América conquistada, quedó condenada a ser la sirvienta y la prostituta de países más desarrollados, de multinacionales, del dinero y del imperialismo. De este modo Los militantes de los distintos movimientos hemos decidido emprender la búsqueda del grado más honroso del ser humano, el ser revolucionario (ché). Un ser revolucionario es un ser que se caracteriza por profundos sentimientos de amor en todo lo que hace, y todo aquello que hace, lo hace con el corazón. El ser revolucionario es un ser soñador, romántico y muy firme, pero también sensible. No puede ser un perezoso y debe ser siempre un ejemplo de disciplina, y por ese motivo en ningún campo de batalla (calles, salones de clase, debates, etc), puede mostrar cansancio ni agotamiento, el revolucionario debe mostrar siempre amor y firmeza y es esencial porque hay que recordar que muchos nos están viendo y nos están juzgando, por este motivo, los militantes siempre tenemos que procurar transmitir nuestro mensaje lleno de energía, y nuestra principal fuente de energía será la convicción y el pleno convencimiento por lo que estamos haciendo y las razones por las que estamos luchando, que son razones de libertad.

En ese sentido, la fuerza de un ejército no se mide por la cantidad de armas o recursos disponibles que este tenga, sino por los motivos y razones que llevan a una persona a peliar, por este motivo, los soldados traidores del gobierno que han decidido traicionar a su pueblo y empuñar un arma contra su mismo pueblo y los de su misma clase social, solo tienen motivos de miseria y necesidad, y atacan únicamente a cambio de un sueldo; En contraposición, a nosotros, los militantes universitarios y revolucionarios, nos motivan razones cargadas de espíritu, cargadas de amor, nos motivan razones de libertad. Estas son razones de mucho más valor y que si las tenemos de nuestro lado y las comprendemos verdaderamente, nuestro ejercito asi sea de 100 personas con palos y piedras, contra mil armados de la manera mas sofisticada, será vencedor y triunfador. Si tenemos de nuestro lado a nuestro corazón, seremos invencibles.

Por este motivo compañeros, nuestra valentía, nuestra rebeldía, y nuestro amor por la lucha son capaces de derrotar a cualquier arma. Solo recuerden que para ello, deben ofrecer como principal arma, su corazón.

8 y 9 de junio, días del estudiante revolucionario

Marcos

LAS PAREDES DE NUESTRA TRINCHERA

Saludos compañeros y compañeras, les escribo desde nuestra trinchera de resistencia., aquí donde pasamos una gran etapa de nuestra vida, donde reímos y lloramos, donde nos formamos como profesionales y también donde tenemos acceso a valiosa información que brinda nuestras paredes, hoy quiero rendirles honores a ellas, las paredes de nuestra trinchera, las cuales gritan sin sonido pero difunden más crítica sustanciosa que cualquier prensa hablada o escrita. 

Durante muchos años han estado del lado del estudiante que resiste y lucha, porque quiere seguir viendo en los pasillos y salones aquellos jovencitos hijos del pueblo y no se admite invadida por miembros de la clase que hoy domina, a los cuales por medio de sus mensajes les sembrara en sus mentes la semilla revolucionaria. Ellas, las paredes de nuestra trinchera, son unas de las pocas que conoce el rostro de los que con un trapo en la cara sale a defender los derechos del pueblo, pero no hace juego a las propuestas de los ricos para que zapee, sino todo lo contrario se guarda esas identidades porque quiere que la universidad siga al lado del pueblo en su difícil y espinado camino hacia la libertad. 

Hoy por hoy la administración de la universidad, la cual sigue los mandatos del gobierno, quiere frenar el poder de propaganda revolucionaria que posee estas paredes pintando inmediatamente después de que se ha escrito algo sobre ellas. Hago un llamado a todos los compañeros de la universidad para que nos apoderemos de esos espacios de amplificación, por lo menos, mientras los grandes medios representan los intereses de la clase dominante, y no solo las paredes de la universidad sino todas aquellas con potencial alto de difusión. 

Les agradezco a los compañeros del comando estudiantil bolivariano si tienen en cuenta este escrito para su próxima publicación. 

Estudiante @ de pregrado univalle

“la libertad es la capacidad de elegir entre las pequeñas cosas”

Álvaro “el turco” Fayad

Una posible ley donde la divulgación abierta de conocimiento mediante medios cibernéticos quede restringida porque a unos pocos les parece que lo que funciona en Europa es sinónimo de cambio para Colombia se encuentran en un camino que llevará al abismo al país... las condiciones, mientras la política colombiana siga siendo la misma, jamás serán iguales aquí que allá, aquí lo que necesitamos son soluciones colombianas para los colombianos, soluciones a nuestros problemas, a nuestras necesidades; y el hacer del conocimiento una riqueza limitada y controlada jamás puede ser una solución para el crecimiento intelectual que necesita Colombia. La ley 23 de 1982: ley actual que, en Colombia, rige los derechos de autor (una doctrina inventada en el primer mundo) que por su antigüedad no habla sobre información digital, reproducción de cd’s, ni descarga de información a través de Internet... sin embargo dicta un exagerado proteccionismo sobre derechos de autor.

La llamada Ley Lleras (de acuerdo al segundo apellido de su proponente) es más rígida aún que la actual ley 23 del 82, opuesto al carácter inicial que planteaba una flexibilización sobre los derechos de autor, buscando que sus principios incentivaran menos a la piratería de tal manera que los precios de software, música y material informático tuvieran una reducción de precios (que son descarados en nuestros territorio nacional) y lograr una lucha contra la violación de los derechos de autor... esta batalla, que hace mucho perdieron, se libra a diario en cada calle, cada san Andresito, incluso en nuestros pasillos... el derecho a utilizar o citar lo creado por otro como materia prima esta exageradamente restringido, ¿por qué no podemos usar nuestra revolución informática para renovar el mundo? Es porque a pesar de todo el conocimiento sigue siendo peligroso para el estado; la desinformación y la ignorancia son un campo abonado para la creación de mano de obra barata, un pueblo fragmentado en clases sociales y una industrialización y mercantilismo donde cada día valemos menos como personas, y solo importa cuánto producimos, cuanto consumimos.

Mucho se habla sobre el favor hacía las empresas prestadoras del servicio de internet, un gran lucro para ellas, y para quienes han generado el conocimiento... eso es falso. Esta ley solamente favorece a unos pocos quienes lo que buscan es lucro mediante el pago de derechos de autor por el simple hecho de pagar por citar un articulo, una letra de canción o incluso una foto.

¡Por nuestra libertad de expresión y el derecho a la privacidad!

AA

TLC PARA UNOS POCOS

El tratado de libre comercio es un proceso económico que pretende desarrollarse en nuestro país el cual se presenta como la opción mas importante y viable que tiene Colombia en el contexto de la integración internacional, pero para el gobierno no parece importarle los efectos negativos que traerá el TLC, principalmente en aspectos agrícolas, de propiedad intelectual y sin dejar de nombrar la salud pública que por ende actuaran los monopolios farmacéuticos norteamericanos el cual se reflejara en el incremento de los precios al consumidor. En cuanto al sector industrial los productos nacionales tendrán que competir con productos remanufacturados a bajos precios lo cual no se ve por ningún lado el beneficio de la población campesina y manufacturera.

¡Ahora! El factor que da origen a este gran problema, es la falta de consulta popular, como este tratado “solo es para unos pocos” y para el “pobre nada” no se tiene en cuenta la vos de rechazo que levanta en grito y fulgor este pueblo que es capaz de darse cuenta del atropello que se le pretende hacer a las microempresas nacionales y a todos aquellos que desean crecer y mejorar su calidad de vida. Aún mas por parte del gobierno en vez de afrontar rápidamente las problemáticas ambientales y buscar la forma de acabar con la pobreza y hambruna de nuestro país se la pasan creando un plan de mentiras que disfrazan las opiniones de rechazo “al tratado” como irracionales, que no entienden el beneficio de la economía colombiana y que no quieren ver que el país progrese. ¡Cómo! Va a progresar el país si se siguen proponiendo estrategias “yankees” que solo benefician a un sector social, ¡y qué sector!, el que humilla con lo que tiene, el que a diario quita lo poco del pobre para rellenar sus bolsillos, el que juega con las ilusiones de los demás. Con este tratado solo progresará el hambre, la falta de empleo, la inseguridad. La vos de rechazo debe escucharse desde cualquier rincón, no debemos dejar que el futuro del país lo decidan unos pocos en beneficio propio, pensemos en mejorar la economía siempre y cuando el principal beneficiado sea el pueblo colombiano y no las grandes empresas colombianas y norteamericanas.

¡LA SOBERANIA SOLO SE CONSIGUE SI SE LUCHA POR ELLA!

Sebastian Agualongo

¡COMPAÑER@ Y AMIG@ A COMBATIR Y A RESISTIR!

Campesino ¡defiende tus derechos!...
Campesina ¡defiende tus derechos!...
Campesin@ ¡defiende tus derechos!

Dura lucha la que estás viviendo, duro eso de perder tus tierras, mucho más el recuperarlas y que tal eso de sembrar sin protección ni garantías ante el competir desigual con las grandes empresas altamente tecnificadas extranjeras. Lucharemos a tu lado Porque eres mi herman@ y la columna principal de nuestra subsistencia.

Compañer@s universitari@s, las botas que llevan nuestr@s campesin@s, su viejo sombrero y su oxidado machete son testigos del duro trabajo que se lleva a cabo en los campos para proveer de alimentos a un pueblo indiferente, que ignora el sudor de nuestros cuerpos y de los callos en nuestras manos, que si bien son la etiqueta de presentación en donde nos encontremos. Esos instrumentos que una vez sirvieron para labrar la tierra; hoy el gobierno nos tienta a utilizarlas para divertirlos como sucedía antes en el imperio romano y los gladiadores. Exigimos que nos respeten la dignidad y la vida, entendiendo esto como la exigencia de ver restituida nuestra tierra, sumado el apoyo estatal para producirla según nuestras diversas culturas y no bajo ninguna presión extranjera. Que con la ayuda de sus chanchullos pseudo-paracos han logrado arrebatarnos por vías legales e ilegales.

Como hij@ que eres de esta tierra, como hij@ que te sentimos, porque aprendes y nos enseñas lo que muchos nos quieren ocultar, te pedimos ayudes a encauzar esta justa lucha que estamos sobrellevando, te pedimos una mano compañer@, para que no perezcamos muchos más en esta pelea, la cual parece interminable y que nos ha arrebatado muchos de nuestros mejores campesinos, humanistas e ideólogos revolucionarios.

Las noticias nos cuentan de una forma burlesca y con cierto desdén lo que nos ha tocado vivir todos estos años, y en los últimos días en Chigorodó, Carepa y Apartadó, en el departamento de Antioquia. Donde textualmente cuentan; “Cuatro de los 11 predios ocupados ilegalmente por 5 mil campesinos de Urabá que exigen una casa donde vivir, habían sido desalojados en la tarde de ayer” (7 de mayo de 2011). Esos disque desalojos son la única respuesta que tiene el gobierno para curar nuestros problemas, enviándonos con aquellos que ya curaron y que siguen en nuestra compañía.

Además pretenden mal informar exhibiendo lo que un mal general vocifera; “Todavía no está claro quién o quiénes impulsan las invasiones, y el uso de mujeres embarazadas y niños para ponerlos de barrera frente a las acciones policiales”, indicó el general Luis Alberto Pérez, comandante de la regional VI de la Policía Nacional. A ellos los que han acumulado riquezas. a partir; de la explotación de la fuerza trabajo y de la verdadera invasión que han hecho en nuestro territorio.

A los mismos que hoy cuentan con canales de televisión como Caracol y RCN les decimos que nuestros hijos son nuestra prioridad y no escudos. Que no somos como ellos que descaradamente construyen apartamentos y escuelas en batallones, puestos de policía o bases militares cerca iglesias y hospitales. Que no son más que la muestra de la cobardía que sienten ante el avanzar de nuestros hermanos levantados en armas.

Aquellos que reconocen y participan de nuestra lucha; muchas gracias y adelante compañeros, que juntos lograremos la resistencia. La reforma agraria no debe ser la utopía de nuestras familias sino un objetivo muy cercano el cual podamos sentir, y agradecer a quien nos dio fuerzas aún cuando estábamos sin comer y a aquellos que nos apoyaron manteniendo y dirigiendo siempre nuestra lucha; ustedes compañeros.

Para pensar e investigar mientras le haces un poco de resistencia al consumo del facebook.
¿Qué relación encuentras entre el artículo anterior y los orígenes del conflicto social y armado que padecemos hasta nuestros días?
¿Se le ha buscado solución a estas causas por parte del estado? o… logras ver ¿quiénes están luchando por darle solución?
¿Cómo está distribuida la tierra en Colombia?
Si logras responder acertadamente a estas preguntas no esperes mas y ponte a luchar!!

Anastacio Chamorro

¡NO NECESITAMOS PERMISO PARA SER LIBRES!

“La universidad no la tomamos prestada de nuestros padres

Sino que la heredamos a nuestros hijos”

Un caluroso y fraterna saludo revolucionario a l@s estudiantes, profesor@s, trabajador@s, a toda la comunidad universitaria; en estos momentos coyunturales donde nuevamente esta en vilo la educación de nuestro pueblo, siendo deber y obligación de tod@s, tomar las armas de las ideas, de la palabra, del debate y de las movilizaciones preparándonos para la ardua batalla por la educación pública.

El gobierno de Santos está adelantando una serie de reformas ligadas al país que amparan la burguesía en el documento Colombia Visión 2019 vendiendo nuestros recursos naturales a las grandes multinacionales y fomentando la inversión del sector privado en la educación pública colombiana, llevándola paulatinamente a la privatización.

La propuesta de reforma a la Ley 30 de 1992 lleva a la desaparición de la universidad pública, pensante, humanista y al servicio del pueblo, para convertirla en una empresa que cree fuerza de trabajo barata y cualificada, cumpliendo con los indicadores y metas relacionadas a las necesidades del mercado laboral y la eficiencia empresarial que estas requieran e introduciendo dentro de su filosofía principios ajenos a su naturaleza académica.

La nueva Ley 30 promueve que el gobierno se desentienda de financiar la universidad pública y el acceso a la misma quede determinado por la capacidad económica de los jóvenes, que como todos conocemos la inmensa mayoría no cuenta con el sustento para pagar los nuevos costos. De esta manera se verán obligados a obtener créditos mediante el ICETEX, el cual será fortalecido por parte del gobierno y endeudará en promedio 20 años a cada persona que lo utilice.

Los nuevos recursos serán botín por el cual tendrán que batallar las universidades públicas, las consecuencias serán la baja calidad académica, la deserción estudiantil y la des-contratación directa para trabajadores y profesores; esto deja por fuera cualquier alternativas de vida digna para lo jóvenes que terminarán alimentando una guerra lucrativa para las clases altas y las elites económicas de los estados colonialistas que por medio de la financiación de ésta, buscará garantizar la seguridad para las transnacionales y apoderamiento de nuestros recursos, como el suelo fértil, las minas y todas nuestras riquezas naturales, terminando de entregar nuestra soberanía.

De este modo, las jornadas de protesta que se vienen adelantando en las distintas universidades del país no pueden ser catalogadas como actos terroristas y sin sentido, ya que ese es el discurso mediático del gobierno oligarca; estas manifestaciones son la expresión de rechazo y repudio ante las políticas agresivas e imperialistas de la burguesía apátrida que a través de trampas, falsedades y violencia, intentan imponer el modelo neoliberal direccionado por la Organización Mundial del Comercio (OMC) y el Banco Mundial.

Ahora bien, la respuesta de Santos a la masiva resistencia del estudiantado, se refleja en el famoso “Plan de Acción” que el Señor Ramos está implementado y su política de seguridad como: La carnetización, expulsión de vendedores, el cerramiento perimetral, iluminaciones, cámaras entre otros. Recordemos que esta estrategia de seguridad como forma de persecución y control del fervor revolucionario que históricamente ha caracterizado la universidad, nos ha costado las vidas de compañeros, como la de Jhonny Silva, William Ortiz, Katherine Soto y Julián Andrés Hurtado representante estudiantil asesinado el 5 de Abril de 2006 por paramilitares al servicio del gobierno; Vemos entonces que esta política únicamente quiere acallar las voces y asesinar cualquier tipo de oposición.

Para finalizar saludamos a las mesas de trabajo formadas en las distintas asambleas del semestre en curso, proponemos que estas sean de carácter permanente e invitamos a la participación masiva del estudiante, para adelantar las distintas formas de manifestación dentro y fuera de los campus universitarios, los cuales deben ir en miras de la construcción del poder popular y estudiantil, a partir de la reflexión y debate amplio de las problemáticas locales y nacionales, no solo sobre la educación que Colombia necesita y se merece, sino sobre una verdadera justicia social.

CEB-Fuerza de Acción Rápida

CONTRA LAS POLÍTICAS DEL RÉGIMEN... ¡ESTUDIANTES A LUCHAR!

Compañer@s reciban un fraternal, caluroso y combativo saludo revolucionario, de quienes hoy ocultamos el rostro tras una capucha, que representa el pensamiento de cientos de compañeros deseosos de dar a conocer sus ideas y acciones, pero que a causa del terrorismo de Estado ocultamos nuestra identidad por el hecho macabro de ser silenciados por sus balas y motosierras. Reiteramos una vez más ante la comunidad Universitaria nuestra posición de lucha, defensa y resistencia por una educación de alta calidad, científica y al servicio de las necesidades de las mayorías colombianas, una Educación publica que no obedezca a los intereses minoritarios del monopolio de la burguesía nacional y trasnacional, si no por el contrario una educación que sirva al desarrollo de una nueva y mejor sociedad, incluyente, participativa, democrática, soberana, autónoma y que no obedezca a los intereses neoliberales de la oligarquía y el imperialismo.

Es por esto que el llamado y la discusión que hoy planteamos al grueso de la comunidad universitaria es la reflexión y el análisis critico de tres puntos fundamentales que se dejan plasmados en el actual proyecto de Plan Nacional de Desarrollo 2010-2014 presentado por el régimen Santista, elemento que pasa totalmente desapercibido a nuestros ojos, eliminando por completo la participación amplia y democrática de la Población Colombiana, imponiéndose nuevamente como plan de gobierno durante los próximos cuatro años, donde los medios de desinformación han jugado un papel fundamental en este trance y desconocimiento de las bases de fondo de este nefasto proyecto pro-imperialista y neoliberal.

El primero se refiere a las concesiones mineras, tema que se toma desde el amarillismo mediático característico de la rancia y caduca oligarquía Colombiana, reflejado en los cubrimientos de las noticias sobre los deslizamientos de tierra que han ocasionado la muerte de cientos de mineros debido a la precariedad de las minas y el llamado control que intenta dar el estado burgués frente a la minería ilegal, donde a los ojos de los televisores de RCN y Caracol puede ser considerado una noticia más de aquellas que suelen ocurrir, pero detrás de estos cubrimientos parcializados está el hecho de que las concesiones mineras encierran un interés económicos por parte de los inversionistas extranjeros, los cuales asociados con la clase política dirigente, explotan los recursos mineros hasta sacias sus ansias, llevando de esta manera a una degradación inminente del medio ambiente, precariedad y super explotación de la población que labora en estos escenarios y el enriquecimiento de las arcas mafiosas y paramilitares que sostienen el poder y el control económico en este escenario.

En segundo lugar, el régimen de Santos plantea diferentes proyectos de ley que se enmarcan dentro del manejo político e ideológico del PND; la ley de tierras y de reparación de víctimas del conflicto, leyes que aparentan ser lo mas cercano a una Reforma Agraria en el país, siendo esta una falacia mas del Régimen, ocultando de fondo lo que esta ley no es más que una de las tantas leyes agrarias que fomentaran la consolidación del latifundio y la expropiación de tierras para las comunidades Campesinas, Indígenas y Afro-descendientes. Así, el esbirro Santos se burla del pueblo, ya que el problema de la tierra va mas allá de la devolución de unas cuantas hectáreas a un numero limitado de de víctimas de la violencia engendrada por el mismo Estado y ejecutada cabal y salvajemente por las fuerzas oficiales y el paramilitares al servicio del gran capital. Cuando el problema está en que en Colombia no existe una real distribución igualitaria de la tierra, ni efectivo apoyo económico y técnico para el pequeño Campesino, por el contrario todo el aporte económico ofrecido por el estado llega siempre a las mismas manos, situación comprobada con el escandaloso suceso del “agro-ingreso seguro” el cual asignaba a grandes políticos, terratenientes y reinas de belleza el capital que debería ser invertido en un proyecto de reconstrucción del campo. Por otro lado no existe un mercado igualitario que permita la comercialización de los productos agrícolas, que beneficie al campesinado, ni condiciones de infraestructura para el transporte y el cultivo de los productos agrios de los mismos. En cuanto a la parte de la reparación de víctimas, la iniciativa no es más que un paño de aguas tibias para los rezagos del conflicto armado que el estado persiste en desconocer y negar, el cual día tras día se agudiza y no se demuestra por parte del estado intensiones de una salida política pronta.

El tercer aspecto a señalar es el tema de la educción, que termina siendo una parte de las políticas de privatización que impulso el gobierno del “excelentísimo doctor Uribe” mas conocido como el Narco 82 y que ahora son continuadas por su pupilo Santos, alias chuky, las cuales busca pones las instituciones educativas cada vez más al servicio del capital, dejando de lado el carácter critico y progresista de la academia, para producir profesionales alejados de la realidad social, histórica y política del país, profesionales mediocres y reproductores de un sistema putrefacto y en descomposición, como lo es, el capitalista. “El mercado hasta donde sea posible y el Estado hasta donde sea necesario”, es una de las consignas del plan nacional de desarrollo, que no es más que un llamado directo al neoliberalismo, esto lo podemos ver reflejado en el comunicado de la Rectoría sacado el 14 de febrero, el cual es una prueba del intento de implementar en el campus Universitario la mal llamada Política De Prosperidad Democrática, que pretende solucionar todas las problemáticas sociales del país, con el aumento de fuerzas oficiales, al servicio de los intereses corruptos y paramilitares del Régimen; la formación de un Estado policial en donde el discurso de seguridad dice remediar los problemas estructurales con violencia, como lo demuestra la falta de salud, vivienda, alimentación, educción, trabajo, etc. los cuales se han mantenido presentes en la historia de Colombia desde hace más de doscientos años.

Por todo esto convocamos al estudiantado y resto de la comunidad Universitaria a la critica sustancial y al rechazo del modelo autoritario de ultraderecha, hacemos un llamado a la UNIDAD Y LUCHA DEL ESTUDIANTADO, a construir propuestas revolucionarias desde las aulas de clase, desde los pasillos, desde las calles, desde el tropel, los mítines, desde la asamblea general de estudiantes y a las movilizaciones en general pues es de suma importancia levantarnos en un solo estallido de violencia revolucionaria contra todas estas políticas y en pro del avance y progreso de los intereses de nuestra clase que es la de las mayorías, la del pueblo.

POR UN NUEVO MODELO EDUCATIVO, POR UN NUEVO GOBIERNO, POR UNA NUEVA SOCIEDAD TOD@S A LUCHAR POR LA INSURRECION POPULAR.

COMANDO ESTUDIANTIL BOLIVARIANO C.E.B.

SUBCOMANDO UNIVERSITARIO DE REBELION hijos del proletariado S.U.R.

UNETE

DESDE LA CLANDESTINIDAD, EN PIE DE LUCHA

UNIDAD CLANDESTINA ESTUDIANTIL

: Como El Ave Fenix Renace La UP

Autor: Beiker

MAL FUNCIONAMIENTO DE ENTIDADES PUBLICAS DA PASO A LAS “PROSPERAS” POLÍTICAS DE PRIVATIZACIÓN.

Es el caso del Hospital Universitario del Valle (HUV) que presenta un déficit de recursos gigante por no decir que se encuentra al borde de la quiebra. La Gobernación adeuda cerca de $17.000 millones y la liquidada EPS del municipio Calisalud alrededor de $23.000 millones declaran los líderes sindicales de la entidad hospitalaria. De hecho el pasado 24 de agosto del presente año se presentaron protestas de cientos de funcionarios y empleados que no aguantaron más y salieron a manifestar su inconformismo frente  el perverso accionar del alcalde Jorge Iván Ospina y sus pobres e ineficientes políticas para salvar la entidad que en un tiempo dirigió. ¿Pero donde está el inconformismo de los cientos de caleños que no tienen como pagar una cómoda EPS o un excelentísimo servicio en un PREPAGADA? ¿Es que el dinero de los recursos públicos de la ciudad tiene otros fines más importantes que la salud y la educación? Claro que sí, bueno, al menos eso parece reflejar la gran mayoría de los citadinos. La idea de progreso, de modernización de la ciudad, los huevitos de Uribe en su mayor expresión, encanta y maravilla los cerebros de inconscientes. El gran estadio pascual guerrero, las mega obras, el MIO, el alumbrado público ahora para diciembre, la ciudad llena de polis, se tragan toda la plata sin contar los altos costos y la filtración de dineros de los altos funcionarios de nuestra ciudad, dejando por fuera muchas más. ¿Crecimiento para nuestra ciudad, si, pero a que costo? Juzguen ustedes.

Ahora, ¿Qué pasa en Univalle San Fernando? Teniendo en cuenta que el HUV es el lugar de prácticas de los estudiantes de la amplia facultad de Salud. ¿Se están viendo estos perjudicados? A la sede Meléndez parece que llega poco o nada de la situación estudiantil en San Fernando. A principios de Noviembre el HUV y sus directivas como causa de lo anteriormente planteado, llegaron a un acuerdo o al menos eso parece, con diferentes Universidades privadas de la ciudad con el cual permiten a estudiantes de esas Universidades hacer sus prácticas en el recinto hospitalario que es público por demás decirlo. Inconformismo generado en los estudiantes univallunos, donde sus lugares y oportunidades se ven diezmadas en una oportuna y eficiente inyección de dinero que salve la institución de una bancarrota segura. Sigan juzgando. ¿Es semi-privada la sede en San Fernando? ¿Las carreras deseadas por la alta alcurnia se agrupan en esta sede? Al parecer el poco interés en defender la U pública y la poca participación estudiantil lo demuestra. Enfermedad que evidentemente padecen todas las Universidades públicas con el interés de la burguesía en acceder a una educación de calidad (No todos). No se está privando de el acceso de estos individuos con su buena capacidad monetaria ni se quiere plantear así, pero esto afecta en gran medida los intereses de los menos favorecidos cuando se encuentran en el mismo plano con diferentes intereses. Las diferencias entre ambas sedes y sus estudiantes crecen cada vez más. La unidad parece una utopía, entre más se ataca la U pública más nos debilitan y el contrapeso que se hace parece insuficiente (Péguenle una miradita la situación de las Universidades públicas Colombianas).

Toda esta situación es entristecedora y se vuelve contradictoria, Educación pública, Derecho a la Salud y dependencia estatal. ¿Por qué no se pueden salvar ambas? Sencillamente muchos las quieren salvar y pocos hacen algo para lograrlo a diferencia de los quieren acabarla y hacer un país prospero para la inversión extranjera y las compañías privadas que son, en pocas palabras, “LOS QUE MANDAN”, ¿Porque se lo permitimos? Sigan juzgando la capucha, las protestas y a todos los compañer@s que tenemos un sueño y que decidimos al contrario de una gran mayoría, de pensar en que se puede lograr lo mejor en beneficio de las mayorías.“Unidos somos más” Y aunque parezca ya perdido seguimos luchando.

Insurgente33